Поиск
поэт XXI века

поэт XXI века

Подписчики: 11 подписчиков
ID: 135399722

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club135399722

Клуб НРИ Тайная дверь (Саратов). Клуб настольных ролевых игр Тайная дверь приглашает в гости всех мечтателей, творцов, обладателей пытливых умов и безграничной фантазии!
Настольные ролевые игры - это невероятно популярный по всему миру увлекательный способ проведения досуга.
Это - отдых с хорошими друзьями и знакомства с новыми людьми.
Это - яркие эмоции.
Это - общение.
Это - развлечение.
Это - личностный рост.
Это - жизнь!
Если вы впервые слышите про настольные ролевые игры - мы вам завидуем!
Вам еще только предстоит попробовать ЭТО!
Первая игра - как первый поцелуй - всегда фонтан эмоций, гремучая смесь веселья, азарта, адреналина...
Если же вы уже бывалый ролевик - добро пожаловать в ряды единомышленников!
Наша миссия - создание и развитие открытого для новых идей и лиц сообщества любителей настольных ролевых игр в Саратове и развитие НРИ как культурного и творческого феномена.

Клуб НРИ "Тайная дверь" (Саратов)

Петриківський розпис. Невеличке містечко на Дніпропетровщині стало справжнім культурним центром України, створивши феномен, що так і називається Петриківка або Петриківський розпис.
Декоративний розпис на Придніпров'ї, як і скрізь на Україні, виник насамперед як мистецтво мальованої хати. Однак на Придніпров'ї йому притаманні особлива неповторність, самобутність, В його основі лежить образне, поетичне осмислення світу рідної природи, краси української землі. Недаремно квітка й калина є основними мотивами декоративного розпису Придніпров'я. В ньому легко пізнаються рожа і півонія, гвоздика й жоржина, айстри й горошок, навіть придорожній будяк - ймовірний прообраз славнозвісної петриківської цибульки. Найраніщою формою розпису на Придніпров'ї було настінне малювання.
Виконувався розпис тонким пензлем, очеретинкою, трісочкою, пучками пальців по мазаному грунту стіни. Спочатку використовувалися рослинні та мінеральні барвники. Пізніше, коли розпис перейшов на папір, їх замінюють анілінові фарби на яєчній основі. Колорит розпису будується переважно на градаціях трьох кольорів: червоного, жовтого (жовто-зеленого) й синього. Стриманість декоративного начала і в той же час барвисте розмаїття квіткових форми визначає стилістичну систему придніпровського розпису. Проте можна виявити й стилістичні особливості його в окремих селах. Так, у селі Мишурин Ріг, де найбільш поширеним був розпис по дереву, гама більш сувора. В селах, розташованих біля річки Самари,- Спаському, Василівці,- малюнок крупний, з ясно виявленим трьохквіттям. Розпис Петриківки й близьких до неї Могилева і деякою мірою Шульгівки відзначається особливою конкретністю й різноманітністю декоративних мотивів, свідчить про наявність сталої художньої традиції. Подальшим етапом придніпровського розпису стала широко відома мальовка - розпис на папері. У ній, як і в декоративному стінопису, ясно виступає традиційна особливість - образне осмислення рідної природи і її декоративна інтерпретація.
http://etnobank.com

Петриківський розпис

BACK2SCHOOL. BACK2SCHOOL - «уличное образование» от «Лаборатории танца»
«Back 2 school» - лекции, мастер-классы, просмотры фильмов на тему уличных танцев и встречи с известными танцорами streetdance. Мероприятия проводятся на площадках Нижнего Новгорода и, конечно, в резиденции «Лаборатории танца». У проекта нет сроков и ограничений для участников. Ведь образование - процесс, а не финальная точка. А уличные танцы - культурный феномен, о котором должны знать все!

Группа любителей БаяРскАГА. Михиил Боярский-культурный феномен нашего времени.Сколько креатива,сколько мысли посвещено этому удивительному человеу.Михайло Боярскай обладатель премии Самая стильная шляпа 2007 Усатые усы миллениума и так далее)) Вообщем вступайте в группу и осознайте величие этго человека!)

Группа любителей БаяРскАГА

CONSPIRACY CULTURE. В группе представлены материалы к специальному курсу Теории заговоров в культуре Нового времени.
Курс посвящен изучению роли теорий заговоров в истории общественно-политической мысли европейской цивилизации (собственно Европа, Россия и США) в 17 - н. 21 вв.
Цель курса состоит в изучении интеллектуального конструкта заговора как культурного феномена.
«Эта теория, более примитивная, чем многие формы теизма, близка теории общества Гомера. Гомер представлял себе власть богов таким образом, что все события, происходившие на поле битвы перед Троей, были для него лишь отражением разнообразных сговоров на Олимпе. Заговорщицкая теория общества является как раз одним из вариантов такого теизма, верой в богов, чьи капризы и прихоти управляют всеми событиями. Она устраняет Бога, а затем спрашивает: «Кто занимает Его место?» И его место занимают различные обладающие властью люди и группы - зловещие влиятельные группы, ответственные за угнетение и вообще за все зло, от которого мы страдаем.
Заговорщицкая теория общества пользуется широким распространением, хотя в ней очень мало истины. Лишь в тех случаях, когда ее защитники приходят к власти, она позволяет понять кое-что из того, что реально происходит. Например, когда Гитлер пришел к власти, веря в миф о заговоре Сионских мудрецов, он попытался преодолеть их заговор с помощью своего собственного контрзаговора».
Карл Поппер. На пути к рациональной теории традиции (1948)
«Конспирология - род политической теологии, обратный учению о чуде. :) Способ построения суверенности, обращающий учение о Суверене как господине чрезвычайного положения - или являющийся леммой его»
Эдуард Надточий. http://farma-sohn.livejournal.com/693979.html

CONSPIRACY CULTURE