NEXVALIX
Поиск
Новая потрепанная книжка
Новая потрепанная книжка
Подписчики:
28 подписчиков
ID:
17450512
Блокировка:
Нет ограничений
Верификация:
Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте
Видимость
открытое
Популярность:
У сообщества нет огня Прометея
Домен:
club17450512
Описание
[Новая потрепанная книжка] Сборник произведений трех безумных авторов:)
Истории о любви * Ирина Воробей *
Пауло Коэльо лучший писатель Современной Прозы
Димчевский Николай - творческое наследие
Стихи, проза и немного любви...
Бестиарий
![Истории о любви * Ирина Воробей *. Всем добро пожаловать! ^__^
Пишу сентиментальную прозу: современные любовные романы, молодежные романы (young adult, new adult, про студентов и подростков) и не только.
Здесь буду делиться своим творчеством, эксклюзивными дополнениями к историям, новостями, анонсами, рекомендациями и тем, что в голову еще взбредет ; ]
Все материалы в группе 18+](https://sun1-97.userapi.com/s/v1/ig2/DPWDtntNBQUzq234zejOBCeQlvjP5AiwnCJYMcFZopC8e1QhuuUQo-faumnQDHfGibAUXTNpwWpjlcuiu1A34XPx.jpg?quality=95&crop=0,0,2560,2560&as=32x32,48x48,72x72,108x108,160x160,240x240,360x360,480x480,540x540,640x640,720x720,1080x1080,1280x1280,1440x1440,2560x2560&ava=1&cs=480x480 "Истории о любви * Ирина Воробей *. Всем добро пожаловать! ^__^
Пишу сентиментальную прозу: современные любовные романы, молодежные романы (young adult, new adult, про студентов и подростков) и не только.
Здесь буду делиться своим творчеством, эксклюзивными дополнениями к историям, новостями, анонсами, рекомендациями и тем, что в голову еще взбредет ; ]
Все материалы в группе 18+")
![Бестиарий. Бестиа́рий (от лат. bestia, «зверь») — средневековый сборник зоологических статей (с иллюстрациями), в которых подробно описывались различные животные в прозе и стихах, главным образом, с аллегорическими и нравоучительными целями. Один из первых источников бестиариев — греческий трактат «Физиологус». Наиболее известны старо-французские бестиарии: Ph. de Thaon’a (XII век), Gervaise (XIII), Ришара де Фурниваля (XIII, изд. Hippeau, 1860) и др. В древнерусской литературе бестиарии назывались «физиологами». Очень часто в бестиариях появлялись статьи, где подробно и с иллюстрациями описывались животные, которые не существуют на самом деле. Например, дракон, василиск, мантикора и др.
Авторы уподобляли тварей образам и понятиям религии и морали, расшифровывая их, как иероглифы. Вслед за библейским разграничением «чистых» и «нечистых» существ, бестиаристы противопоставляли животных, символизировавших Христа (орёл, феникс, пеликан[1]), тварям, вызывавшим ассоциации с образом дьявола (жаба, обезьяна). Природа воспринималась как арена постоянной борьбы добрых и злых сил. Средневековая мысль билась над раскрытием взаимосвязи между миром телесным и миром духовным. Бестиарий учил рассуждать о вещах путём аналогий, а это, по сути, близко художественному мышлению, оперирующему образами.
Также бестиарием можно назвать вообще любой сборник статей о несуществующих животных, в том числе и современный. Например, «Фантастический бестиарий» Кира Булычёва или «Бестиарий» Анджея Сапковского. Также к жанру бестиариев можно отнести «Книгу вымышленных существ» Х. Л. Борхеса](https://sun9-75.userapi.com/impf/c9918/g35240142/d_e7606992.jpg?quality=96&as=32x32,48x48,72x72&sign=90e817471c91d189db5d85aa3a056cf2&u=kEuX8vL8XRrEpslfS2Rdr_5iDWDkHMpv5qUZPAlQDw0&cs=480x480 "Бестиарий. Бестиа́рий (от лат. bestia, «зверь») — средневековый сборник зоологических статей (с иллюстрациями), в которых подробно описывались различные животные в прозе и стихах, главным образом, с аллегорическими и нравоучительными целями. Один из первых источников бестиариев — греческий трактат «Физиологус». Наиболее известны старо-французские бестиарии: Ph. de Thaon’a (XII век), Gervaise (XIII), Ришара де Фурниваля (XIII, изд. Hippeau, 1860) и др. В древнерусской литературе бестиарии назывались «физиологами». Очень часто в бестиариях появлялись статьи, где подробно и с иллюстрациями описывались животные, которые не существуют на самом деле. Например, дракон, василиск, мантикора и др.
Авторы уподобляли тварей образам и понятиям религии и морали, расшифровывая их, как иероглифы. Вслед за библейским разграничением «чистых» и «нечистых» существ, бестиаристы противопоставляли животных, символизировавших Христа (орёл, феникс, пеликан[1]), тварям, вызывавшим ассоциации с образом дьявола (жаба, обезьяна). Природа воспринималась как арена постоянной борьбы добрых и злых сил. Средневековая мысль билась над раскрытием взаимосвязи между миром телесным и миром духовным. Бестиарий учил рассуждать о вещах путём аналогий, а это, по сути, близко художественному мышлению, оперирующему образами.
Также бестиарием можно назвать вообще любой сборник статей о несуществующих животных, в том числе и современный. Например, «Фантастический бестиарий» Кира Булычёва или «Бестиарий» Анджея Сапковского. Также к жанру бестиариев можно отнести «Книгу вымышленных существ» Х. Л. Борхеса")